In de Artiosreeks verscheen van de hand van dr. W. Verboom een prachtig Bijbelstudieboekje over de tabernakel. Hij neemt ons in de verschillende hoofdstukken mee in een tocht door deze bijzondere tent van ontmoeting.
Allereerst is er de voorhof met het brandofferaltaar en het koperen wasvat. Daarna volgt het heilige, met daarin de tafel der toonbroden, de gouden kandelaar en het reukofferaltaar. Als laatste het heilige der heiligen met de ark van het verbond. Hier wijdt de auteur nog een apart hoofdstuk aan het verzoendeksel met de cherubs. De verschillende hoofdstukjes lezen gemakkelijk en tegelijk worden diepere bijbelse lijnen getrokken. Tussendoor vermeldt de auteur geregeld aardige details. Bijvoorbeeld over de betekenis van de naam Ahisamach (‘tent van de Vader’), de rol van het zout bij de offers of de amandelbloesems op de Menorah (‘God is wakker over Zijn Woord’).
De verschillende voorwerpen wijzen naar de God van het verbond.
Ark van het verbond
De verschillende voorwerpen wijzen naar de God van het verbond. Dat loopt in het bijzonder uit op de ark van het verbond, een naam die 43 keer in het Oude Testament voorkomt. Israël heeft het verbond verbroken. Maar de Heere gaat een nieuw verbond oprichten. ‘De ontrouw van Israël is groot. Het verbond is verbroken. Toch kan de HEERE het niet over Zijn hart verkrijgen om de band van liefde en trouw definitief door te snijden. Dat is niet omdat het met de ontrouw van Israël achteraf bezien wel meeviel, maar alleen maar om de onbegrijpelijke liefde, genade en trouw van God zelf.’
In deze zinnen horen we het hart van dr. Verboom kloppen. Zo genadig gaat de HEERE met een ongehoorzaam volk om. Dat is waar de tabernakel van getuigt. En dat kan dankzij de Middelaar van het nieuwe Verbond. Het bloed in de dienst van het Oude Testament wijst heen naar Zijn bloed. Hij is een verzoening voor onze zonden. Christus is de ware Tabernakel. Hij heeft onder ons gewoond. De Heere laat niet varen de werken van Zijn handen. Ook Zijn volk Israël laat Hij niet los.
Woestijntocht
In het voorwoord geeft de schrijver aan zich te laten leiden door de klassiek-gereformeerde uitleg. Dat betekent dat allerlei details niet worden vergeestelijkt. Maar dr. Verboom laat zien dat de verschillende onderdelen hun heerlijke vervulling krijgen in het Nieuwe Testament. Door de hoofdstukken heen proef je: Wat is de Heere goed. Tijdens de woestijntocht van het leven, zo tussen zondige mensenkinderen in – daar wóónt Hij zelf.
N.a.v. Dr. W. Verboom, Hoe lief heb ik Uw woning. Bijbelstudies over de tabernakel; uitg. Groen, Leeuwarden; 92 blz.; € 11,99.